暑期到了，故宫、国博、首博东馆都上了新展，尤其是中国国家博物馆，已经上新三四个了（这时候国博的一张票，真是更值了）。前几天介绍了国博曲阳石雕大展，今天咱们来一起看看“禅风雅意——岭南寺僧书画暨海幢寺文化展”。

明未清初，岭南寺僧在佛事之余，潜心研究诗文书画，以海幢寺等佛寺为主要活动场所，名噪一时，影响深远。此次展览选取岭南寺僧书画的代表性人物及代表性作品，让我们一窥那个时候岭南文坛的盛况。

「名寺海幢」

位于广州闹市区的海幢寺，建于明朝后期，光牟、池月两位僧人将明代郭氏花园改建成寺，并根据佛经“海幢比丘潜心修习《般若波罗密多心经》成佛”，取名海幢寺，沿用至今。

图源图虫创意

海幢寺在广州乃至全国有享有很高的声望，和光孝寺、六榕寺、华林寺一起被称作“广州佛教四大丛林”（也有五大丛林：光孝寺、华林寺、六榕寺、大佛寺、海幢寺说法)。在海幢公园内，树龄超过300年的菩提古树有3棵，相传是天然禅师在崇祯十五年（1642年），从光孝寺原株分植出来，种植在此的。还有一株400年的鹰爪兰，因而有“未有海幢寺，先有鹰爪兰”之说。

图源图虫创意

海幢寺的历史不算长，但享有很高声望，其中很重要一点便是本次展览主题：海幢寺历代僧侣在诗文书画领域的造诣，是岭南明清文脉的一处高峰，在中国艺术发展史上看，也是一处独特的文化现象。

图源图虫创意

“珠海钟声日夜流，红棉绿瓦几经秋”。接下来就来一起欣赏下本次展览的部分精彩展品吧~

「禅林翰墨」

僧人书画是中国艺术史上不可忽视的一个分支，影响力深远。岭南寺僧书画从唐宋时期开始发展，到明末清初到达顶峰，产生了一大批代表性僧侣书画大家，比如德清、函昰、成鹫、今释、今无等，极大的促进了岭南书画艺术的发展，成为一代佳话。

明末清初，以天然和尚为代表的曹洞宗博山系影响力极大。天然和尚是举人出身，诗词书画俱佳，其和其传人们一起形成了一个禅风儒骨禅宗书画群体，被称作“海幢书派”或“海云书派”。

这是一幅天然和尚画像。

天然和尚，释函昰，广东南雄人。明崇祯六年(1633年)举人，崇祯十三年(1640年)至庐山削发为僧，为曹洞宗第三十四代传人。他精通禅理善诗文，著有《瞎堂诗集》《天然和尚梅花诗》《天然禅师语录》等。在他的引领下，岭南佛门作诗之风大兴，当时出版了不少诗集流传下来。

天然和尚行书自作五言诗一首，用笔老炼潇洒：“香暗随风度，飓飓不欲存。闻香意何限，花自到黄昏”。裱边是梁启超1927年所书题名和题记。

接下来这幅，释今释、释今壁、释今辩、释今竹等人，为释今回之母写祝寿诗，并作于长卷之上。他们都是天然和尚“今”字辈徒弟，释今回是东莞人，常驻丹霞山，博学多才，擅画兰竹，诗文俱佳。

这幅函昰所书行书，记录了广州海云寺建设原始资料，不仅有书法价值，史料价值也很高。卷首“祖印重辉”四字是海幢寺另一位主持释传严所写。

王应华行书唐代李端诗句，他的书法以行草见长，此作清朗俊秀，又不乏雄浑之气。

释今无行书自作一首七言诗，有梁启超题名“今无法师诗翰”。他是天然法师第一法嗣，康熙元年任海幢寺主持，在尚可喜帮助下扩建寺院，使海幢寺逐渐发展成为广州五大丛林之一。

释今无、释今载、释今锡所做行书诗页，意境极佳。

释今释传世书法作品较多，这是一幅他的画像，人物刻画融合中国笔墨风和西方焦点透视技法。

此卷前半部为释今释书《海云西堂仞千壁禅师塔铭》，后半部为释今但自书诗《怀两同门(有序)》。释今但(1658-1733年)，广东新安（现深圳）人，师从天然和尚，康熙四十二年任海幢寺主持，创作作品有超然自得之致。

释今释行书七绝《画耕》，笔墨老辣、纵横开阖，但不失雄浑朴茂，笔精墨妙，气韵绝佳。

再来看看他的这处行草，运笔流畅，气势很足啊~

接下来，我们一起看看几幅别致的绘画作品。

今盌(1612一1690年)，是天然和尚胞弟，擅于绘画。这幅名为山水的小画作，绘一人于水中撑筏而行，画面简单数笔，但颇有禅意。

1694年释古键创作的松鹰，构图别致，笔墨精炼，很有趣味。

释宝筏以山水画见长，这幅《青绿山水图》创作于1880年，虽题“仿赵千里法”，但实际上本土融汇了清以来诸家笔法，颇具功力。

岭南其他寺院僧人的诗画创作虽然没有海幢寺派别影响这么广泛突出，但也有很多精彩作品。比如，释德清行书法性寺菩提树诗，用笔沉着雄厚，诗文书法相得益彰。他精通释、道、儒三家学说，在明末与云栖祩宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明末“四大高僧”。

他的这幅行草诗卷，笔意也超级洒脱自然。

《肤公雅奏图》诗画卷，明未袁崇焕第二次赴辽东出任蓟辽督师时，很多当时活跃在广东的名人在光孝寺为他饯别送行。有画，有人物，有诗，也具有很高的史料价值。

山水人物画，释深度于1654年创作，山水笔力遒劲，有沈周风致。

墨竹图，释大汕创作于1679年。康熙三十四年(1695年)，他前往越南弘扬佛法，在越南影响极大。

释文信山水册和释德坤罗汉图，也都是很不错的绘画小品。

「海幢古韵」

海幢寺不仅在诗书画领域颇具影响力，在园林造景，尤其是盆景艺术方面为人称道，传世文物也不少，曾经向广东省博物馆捐献过10件。

这座铸造于1676年的铜钟，钟体呈直简状，钟口外移饰莲瓣纹。顶部有一龙，制作栩栩如生，仿佛要一跃而起。钟体有字，“警尔昏，定尔时，夫是不止……康熙丙辰仲春吉且铸。弟子等刘心造供”。记录了制作的时间。

海幢寺舍利塔残件。

这本19世纪出版的广州旅游指南，此书中附有当时的广州地图，不仅标出了海幢寺的位置，还单独列有海幢寺的简要介绍，方便旅行者去探访寺庙，把海幢寺介绍给世界。